Garden91季刊 │玉溪有容教育基金會發行

作者在以背包客的身份旅行的過程中，因為簽證問題而心生挫折，但最後這個令他心驚膽顫的經驗不只帶給他成長的感覺，也讓他明白了人生就是充滿了各種「意外」，而如果我們在這樣滿是意外的人生中的，能努力善待相遇的人們，結下的就是無數的善緣。

以登山聞名的許多國家如秘魯、坦尚尼亞、馬來西亞等國，都有「挑伕」這個行業。挑伕協助外來的登山客翻山越嶺，為探險隊背負沉重行囊，甚至帶頭領路，替旅人實現夢想，但絕大多數的挑伕所面臨的工作條件與生活環境都很需要改善，就像喜馬拉雅山的挑伕一樣，他們都在期待被合理的對待。

最近幾年，台灣有越來越多農民揚棄慣性農耕方式，以更具有土地倫理與生態倫理的態度在面對「農耕」這件事，台東山上的梅子專家楊碧華女士就是其一。她的梅園叫做「返樸園」，本意是希望大家都可以反璞歸真，共享一個無污染的園地。楊媽媽從不追求高額產量或者刻意培養出碩大的果實，只是讓所有在土地上長出的作物一律「自力發展」。

在世界的某些角落，有些人深信著僅憑一個人的力量，也能為他人的生命帶來些許安慰或舒緩他們的痛苦。來自法國的Siou Garcon就是在這樣的理念下，決定落腳印度，為社會底層的貧民創造醫療與教育的機會。這位女性，用兩個皮箱開始了她的流動醫療站…

李秋冷阿媽住在台灣人口老化最嚴重的嘉義地區，而她的老年生活並不與電視為伍，而是走入人帬，散發熱情。你家有沒有標準的電視老人呢?當你看到家中的長輩從早到晚就只是盯著電視在消磨時光時，會不會勾起你對自己老年生活的想像?

圖文│葉姿吟         走進印度最窮的比哈省，處處可見貧民窟，但就在緊靠著佛陀初轉法輪的鹿野苑旁有個小學校，這個學校的牆上用漆寫著「Alice Project」 (愛麗絲計劃)，校長Valentino Giacomin來自義大利，校園裡種滿了樹，還有一塊很大的菜圃，而最引人注意的則是一走進學校就會看到一個印度教的神壇，再往裡走去，又看到了一個佛教的舍利塔，而往旁邊一看，竟還有一個角落置放著天主教的聖母瑪麗亞。校長說：「如果我們在孩子很小的時候沒有開始教他們尊重別人，就不要指望他們長大成人後會懂得尊重，而學會尊重別人的宗教，是我認為最重要的事情之一。如果我們能接受別人的信仰，之後我們也會尊重不同的文化差異。」

在非洲，許多人都得走很遠的路到水源處提水回家，所以如何減低運水之苦，增加運水的效率，是許多人所期盼的。Hippo Roller這個運水滾桶的意義，對打開水龍頭就有水的人來說或許很難體會，但它對天天都要提水的無數非洲人來說，可謂是讓人「鬆了一口氣」的發明啊!

 John Dahlsen在2004年雅典奧運時擔任澳洲的文化大使，以他的藝術創作向世人展現了澳洲的風貌。現在的他，投入大量的時間與心力在澳洲與其他國家的大學裡，以客座講者的身份不斷與人分享他對建築與環境的觀點。這些年，John被歸類為環境藝術家，這是他以自己撿到的垃圾來進行創作之初，始料未及的結果。(上圖_Julian Rocks)   

現為實習醫生的宋婉瑜認為服務那些需要協助的人並不是什麼應該被歌功頌德的事，而應該是一種生活中就自然而然該去做的事。她的非洲醫療服務經驗雖然短暫，卻在每次分享的場合中打動了聽眾的心。但願，二十年後的她，依舊能懷抱高度的熱情與溫暖，走在行醫的路上…

文圖│吳華真    

作者曾代表台灣農村青年前往挪威體驗當地生活，因而結交了許多國際農人朋友。她的父親吳國池先生年輕時棄醫從農，返家接棒，後來成了觀音山上非常有名的竹筍專家，家中生產的綠竹筍在北部優質安全綠竹筍評鑑中屢屢得獎。對在高科技時代中成長的作者而言，務農的父母帶給她許多生活的智慧，也讓她深深以一個農家子弟為榮。